 Pofrima Linguiste, Sémiologue, Pédagogue et Stylographiste | Papa Oumar Fall dit "Pofrima Selo", initiateur de Styloculture.org en 2002, est originaire du quartier Sànc-suuf de la ville de Ndar Geec (encore appelé Saint-Louis par les colons français), une presqu’île située près de l'embouchure du fleuve Sénégal. Il a passé sa jeunesse à Mermoz (Dakar). Artiste par passion et Linguiste et Pédagogue de formation, il intervient aussi en tant qu’agent artistique auprès de jeunes talents sénégalais qu’il accompagne dans leur recherche de débouchés et dans la promotion de leur production. Il est président du Mouvement SEMEtt qui est une initiative œuvrant pour le "développement endogène" de l'Afrique. La démarche de SEMEtt s'articule autour de l'Education, la Culture et la Communication (). Après avoir travaillé pendant 2ans en tant qu'Assistant culturel à la DVERC-Ucad, il est recruté de 2007 à 2009 dans le projet "Biens culturels africains" de l'Institut fondamental d'Afrique noire (IFAN-Ucad). Il a été aussi impliqué, à la même période, au laboratoire de Linguistique de l'IFAN. Dans le cadre d'une bourse de mobilité scientifique du DAAD, il a été de 2010 à 2011 à l'Institut für Ethnologie und Afrikasutudien en Allemagne pour y faire des recherches approfondies. Il a présenté une partie de ses résultats entre autres: "Nominal classification and pronominal system in Laalaa” "au 19. l'Afrikanistentag organisé à Mainz (Allemagne) en 2010, "The ethnolinguistic classification of  Seereer in question"à 42th ACAL organisé à l'Université de Maryland (USA) en 2011 et „Sprachliche und kulturelle Hintergründe bei der Unterrichtsbeobachtung im Senegal“ à Mainz en 2012. Parallèlement, cela ne l’empêche à se pencher sur la conception d'un Manuel d'initiation à la Stylographie et à la production d’une série de tableaux consacrée à la relation entre la religiosité et à l’'image de soi („Menschlichkeit und Spiritualität: vom Monolog zum Dialog“). Il s’agit selon lui « d’interroger les symboles et les signes de différentes religions et croyances à travers le monde afin d’illustrer le rapport que l’humanité entretient avec la spiritualité. C’est moins une analyse de la sacralité que de son expression. C’est une sorte d’invitation à la compréhension et au respect de l'autre à travers sa foi  et ses croyances ». Depuis le 30 mai 2013, il a commencé une série d'interviews intitulée Kii Kan La? Lu Mu Nu Indaleel? "pour vulgariser les réalisations des Africains ou Afro-descendants de talents. Ces talents africains méritent d'être connus et reconnus. Ces Africains et Afro-descendants de talents viennent sur (PPP) ... partager leurs expériences avec vous. Essayons de faire de ces échanges des moments de collaboration et célébration de cette Afrique en mouvement qui lutte pour la Reconquête de Notre Initiative Kmt. Notre objectif est de participer à booster ces talents de CHEZ NOUS." Le même esprit de liberté l'anime qu'il soit au bord du fleuve Sénégal à Ndar-geec ou à Wiesbaden sur les rives du fleuve Rhein ou sur les collines de Stuttgart ou de Swäbisch Hall en Allemagne ou à Mermoz un quartier de Dakar surplombant l'océan atlantique. PROJETS|OPINIONS | XALAAT| SCIENCES "La passion devient une force lorsqu'elle trouve une issue dans le travail de notre bras, l'adresse de notre main, ou l'activité créatrice de notre esprit." George Eliot  2014 “ Le signe: de l'écriture à l'image et de l'image à l'écriture". Freie Hochschule Stuttgart, 13.06.14, 64p. PROJETS
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